Mustadrak Hakim (المستدرك على الصحيحين)

  1. Kitab Iman
    1. Iman [1-33]
    2. Adapun hadits Ali bin Al-Mubarak [34-34]
    3. Dan Adapun Hadis Ma'mar [35-96]
    4. Adapun Hadis Ma'mar [97-128]
    5. Dan Adapun Hadis Abu Syibah [129-139]
    6. Maka Adapun Hadis Muhammad bin Basyr [140-146]
    7. Maka Adapun Hadis Abu Hurairah [147-148]
    8. Dan Adapun Hadis Abu Darda [149-149]
    9. Dan Adapun Hadis Samurah bin Jundub [150-228]
    10. Adapun Hadis Qatadah [229-229]
    11. Dan Adapun Hadis Asy'ad bin Jabir [230-263]
    12. Dan Adapun Hadis Mis'ar [264-287]
  2. Kitab Ilmu
    1. Ilmu [288-289]
    2. Adapun Hadis Jabir [290-292]
    3. Dan Adapun Hadis Ka'b bin Malik [293-299]
    4. Maka Adapun Hadis Abdullah bin Ibnu Numair [300-323]
    5. Adapun Hadis Ali [324-324]
    6. Dan Adapun Hadis Abdullah bin Mas'ud [325-331]
    7. Darinya Hujr bin Hujr al-Kala'i [332-332]
    8. Dan darinya Yahya bin al-Muta' al-Quraisy [333-413]
    9. Pasal: Menghormati Ulama; Inilah riwayat-riwayat shahih mengenai perintah untuk menghormati ulama saat tidak sependapat dan duduk di hadapannya sebelum ada keputusannya [414-443]
    10. Adapun Hadis Abdullah bin A'mr [444-444]
    11. Dan adapun hadis 'Amr bin Auf al-Muzani [445-445]
  3. Kitab Thaharah
    1. Thaharah [446-473]
    2. Dan darinya Rabi'ah bin 'Usman at-Taimy [474-475]
    3. Dan dari padanya 'Anbasah bin al-Walid al-Quraisy [476-476]
    4. Dan dari padanya Abu Aswad Humaid bin al-Aswad al-Bashri al-Tsiqah al-Ma'mun [477-495]
    5. Adapun hadis Yazid bin Muhammad al-Quraisy [496-497]
    6. Dan dari padanya Abu Salamah bin Abdur Rahman [498--1]

Mustadrak Hakim (المستدرك على الصحيحين) Hadis No. 498

كِتَابُ الطَّهَارَةِ

المستدرك ٤٩٨: حدثنا أبو جعفر محمد بن صالح بن هانئ، ثنا أبو بكر محمد بن محمد بن رجاء بن السندي، ثنا أبو أيوب سليمان بن عبد الرحمن الدمشقي، ثنا محمد بن غزوان، ثنا الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال: سئل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الوضوء من ماء البحر، فقال: «هو الطهور ماؤه الحل ميتته» . قال الحاكم: «قد رويت في متابعات الإمام مالك بن أنس في طرق هذه الحديث عن ثلاثة ليسوا من شرط هذا الكتاب وهم عبد الرحمن بن إسحاق، وإسحاق بن إبراهيم المزني، وعبد الله بن محمد القدامي، وإنما حملني على ذلك بأن يعرف العالم أن هذه المتابعات والشواهد لهذا الأصل الذي صدر به مالك كتابه الموطأ وتداوله فقهاء الإسلام رضي الله عنهم من عصره إلى وقتنا هذا وأن مثل هذا الحديث لا يعلل بجهالة سعيد بن سلمة والمغيرة بن أبي بردة، على أن اسم الجهالة مرفوع عنهما بهذه المتابعات» . وقد روي هذا الحديث عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وجابر بن عبد الله وعبد الله بن عمرو وأنس بن مالك، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم نحوه، أما حديث علي

المستدرك ٤٩٨: حَدَّثَنَا أَبُو جَعْفَرٍ مُحَمَّدُ بْنُ صَالِحِ بْنِ هَانِئٍ، ثنا أَبُو بَكْرٍ مُحَمَّدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ رَجَاءِ بْنِ السِّنْدِيِّ، ثنا أَبُو أَيُّوبَ سُلَيْمَانُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الدِّمَشْقِيُّ، ثنا مُحَمَّدُ بْنُ غَزْوَانَ، ثنا الْأَوْزَاعِيُّ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوُضُوءِ مِنْ مَاءِ الْبَحْرِ، فَقَالَ: «هُوَ الطَّهُورُ مَاؤُهُ الْحِلُّ مَيْتَتُهُ» . قَالَ الْحَاكِمُ: «قَدْ رَوَيْتُ فِي مُتَابَعَاتِ الْإِمَامِ مَالِكِ بْنِ أَنَسٍ فِي طُرُقِ هَذِهِ الْحَدِيثِ عَنْ ثَلَاثَةٍ لَيْسُوا مِنْ شَرْطِ هَذَا الْكِتَابِ وَهُمْ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ إِسْحَاقَ، وَإِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ الْمُزَنِيُّ، وَعَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقُدَامِيُّ، وَإِنَّمَا حَمَلَنِي عَلَى ذَلِكَ بِأَنْ يَعْرِفَ الْعَالِمُ أَنَّ هَذِهِ الْمُتَابَعَاتِ وَالشَّوَاهِدَ لِهَذَا الْأَصْلِ الَّذِي صَدَّرَ بِهِ مَالِكٌ كِتَابَهَ الْمُوَطَّأَ وَتَدَاوَلَهُ فُقَهَاءُ الْإِسْلَامِ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ مِنْ عَصْرِهِ إِلَى وَقْتِنَا هَذَا وَأَنَّ مِثْلَ هَذَا الْحَدِيثِ لَا يُعَلَّلُ بِجَهَالَةِ سَعِيدِ بْنِ سَلَمَةَ وَالْمُغِيرَةِ بْنِ أَبِي بُرْدَةَ، عَلَى أَنَّ اسْمَ الْجَهَالَةِ مَرْفُوعٌ عَنْهُمَا بِهَذِهِ الْمُتَابَعَاتِ» . وَقَدْ رُوِيَ هَذَا الْحَدِيثُ عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبَّاسٍ وَجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ وَعَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو وَأَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَحْوَهُ، أَمَّا حَدِيثُ عَلِيٍّ

Kitab Thaharah

Bab

Al Mustadrak 498: Abu Ja’far Muhammad bin Shalih bin Hani' menceritakan kepada kami, Abu Bakar Muhammad bin Muhammad bin Raja' bin As-Sanadi menceritakan kepada kami, Abu Ayyub Sulaiman bin Abdurrahman Ad-Dimasyqi menceritakan kepada kami, Muhammad bin Ghazwan menceritakan kepada kami, Al Auza’i menceritakan kepada kami dari Yahya bin Abu Katsir, dan Abu Salamah, dari Abu Hurairah, dia berkata, "Rasulullah pemah ditanya tentang berwudhu dengan air laut, lalu beliau menjawab, 'Air laut itu suci dan bangkainya halal'." Al Hakim berkata, “ Syahid hadits Imam Malik diriwayatkan dengan jalur-jalur hadits ini oleh tiga periwayat yang bukan termasuk syarat dalam kitab ini, yaitu Abdurrahman bin Ishaq, Ishaq bin Ibrahim Al Muzani, dan Abdullah bin Muhammad Al Qudama. Aku menyebutkan ini agar ulama mengetahui bahwa syahid hadits-hadits inti ini yang disebutkan Malik dalam Al Muwaththa' dan diamalkan oleh para ahli fikih Islam sejak saat itu sampai waktu kita sekarang adalah tidak ber-illat. Sebab, tidak diketahuinya identitas Sa’id bin Salamah dan Al Mughirah bin Abu Burdah, karena status otomatis hilang dari keduanya akibat adanya syahid-syahid ini. Hadits ini juga diriwayatkan dari Ali bin Abi Thalib, Abdullah bin Abbas, Jabir bin Abdullah, Abdullah bin Amr, dan Anas bin Malik dan Rasulullah SAW, dengan redaksi yang semakna. Hadits Ali adalah:

13

belum ada data

"Apabila manusia itu meninggal dunia maka terputuslah amalnya kecuali tiga: yaitu sedekah jariyah, ilmu yang bermanfaat dan doa anak sholeh yang berdoa baginya."

Topik Pilihan

Cari Konten